{"created":"2023-06-19T08:25:19.485851+00:00","id":178,"links":{},"metadata":{"_buckets":{"deposit":"912486b4-a51d-450f-9c29-a416fa6f05c2"},"_deposit":{"created_by":18,"id":"178","owners":[18],"pid":{"revision_id":0,"type":"depid","value":"178"},"status":"published"},"_oai":{"id":"oai:hokuriku.repo.nii.ac.jp:00000178","sets":["29:76"]},"author_link":["158"],"item_10002_biblio_info_7":{"attribute_name":"書誌情報","attribute_value_mlt":[{"bibliographicIssueDates":{"bibliographicIssueDate":"1984-12-31","bibliographicIssueDateType":"Issued"},"bibliographicPageEnd":"89","bibliographicPageStart":"71","bibliographicVolumeNumber":"8","bibliographic_titles":[{"bibliographic_title":"北陸大学紀要"},{"bibliographic_title":"Bulletin of Hokuriku University","bibliographic_titleLang":"en"}]}]},"item_10002_description_5":{"attribute_name":"抄録","attribute_value_mlt":[{"subitem_description":"§1. Ich stelle drei Fragen in dieser Abhandlung. Erstens, ist es nicht moglich den Gegensatz der beiden Supermachten dadurch zu versohnen, daB die eine die andere besser in der Verschiedenheit der Wirtschaftsverfassung verstehe? Dazu genugt es nicht, nur den Unterschied zwischen Kapitalismus und Sozialismus zu machen. Zweitens, ist es auch nicht moglich eine Wirtschaftsverfassung nicht nur duch ihre soziale, sondern auch durch ihre geistige Struktur zu bestimmen? Die soziale Struktur besteht in der Dichotomie aus Privateigentum oder Kollektiveigentum, Marktordnung oder Planordnung und Erwerbsprinzip oder Nahrungsprinzip. Dagegen besteht die geistige Struktur in der Tricho-tomie aus Liberalismus, Sozialismus und Nationalismus. Drittens, ist es weiter auch nicht moglich these drei ldeologien im Zusammenhang mit den Konfessionen und den sozialen Schichten zu erklaren? Die Konfessionen sind Calvinismus, Luthertum und Katholizismus. Dagegen sind die soziale Schichten der Wehrmannsstand, der Handlersstand, der Handwerkersstand und der Bauernstand §2. Ich behandele drei Nationalokonomenn in der Abhandlung. Der erste heiBt Ludwig von Mieses, der fur den Liberalismus und die marktmazige Ordnung vertrete. Er sieht in ihr das \"Vertragsprinzip\" verkorpert. Dagegen verneint er die planmazige Ordnung, weil sie sick mit dem gegensatzlichen \"Gewaltprinzip\" verbindet. Der zweite ist Eduard Heimann, der fur den Sozialismus und die planmazige Ordnung vertrete. Er stellt die \"kulturelle Wirtschaft\" dem \"Wirtschaftssystem\" gegenuber. Dieses erweitert sich dadurch, daB es seinen erzeugten \"UberschuB\" wieder zum weiteren Wachstum investiert. Daraus aber ereignet sich eine furchtbare soziale und kulturelle Verodnung in der industriellen Gesellschaft. Heimann will den furchtbaren Zustand durch die \"kulturelle Wirtschaft\" zu erretten, die es ermoglicht, den \"UberschuB\" zur Abhilfe der Gesellen und zur kulturellen Zwecken zu benutzen. Der letzte ist Othmar Spann, der fur den Nationalismus und ebenso die planmaBige Ordnung wie Heimann vertrete. Er stellt den \"Universalismus\" dem \"Individualism us\" gegenuber. Er verneint den \"Individualismus\", well dieser wegen des materiellen Wohlstandes die innerliche und geistliche Verbindung des menschlichen Zusammenlebens zu vernachlassigen. Er behauptet, daB die Gemeinschaft durch und durch geistig sei. Deshalb sei es unentbehrlich, den Kreis des menschlichen Zusammenlebens nach Moglichkeiten klein und stdndemazig zu haltein.","subitem_description_type":"Abstract"}]},"item_10002_description_6":{"attribute_name":"内容記述","attribute_value_mlt":[{"subitem_description":"§1. Ich stelle drei Fragen in dieser Abhandlung. Erstens, ist es nicht moglich den Gegensatz der beiden Supermachten dadurch zu versohnen, daB die eine die andere besser in der Verschiedenheit der Wirtschaftsverfassung verstehe? Dazu genugt es nicht, nur den Unterschied zwischen Kapitalismus und Sozialismus zu machen. Zweitens, ist es auch nicht moglich eine Wirtschaftsverfassung nicht nur duch ihre soziale, sondern auch durch ihre geistige Struktur zu bestimmen? Die soziale Struktur besteht in der Dichotomie aus Privateigentum oder Kollektiveigentum, Marktordnung oder Planordnung und Erwerbsprinzip oder Nahrungsprinzip. Dagegen besteht die geistige Struktur in der Tricho-tomie aus Liberalismus, Sozialismus und Nationalismus. Drittens, ist es weiter auch nicht moglich these drei ldeologien im Zusammenhang mit den Konfessionen und den sozialen Schichten zu erklaren? Die Konfessionen sind Calvinismus, Luthertum und Katholizismus. Dagegen sind die soziale Schichten der Wehrmannsstand, der Handlersstand, der Handwerkersstand und der Bauernstand §2. Ich behandele drei Nationalokonomenn in der Abhandlung. Der erste heiBt Ludwig von Mieses, der fur den Liberalismus und die marktmazige Ordnung vertrete. Er sieht in ihr das \"Vertragsprinzip\" verkorpert. Dagegen verneint er die planmazige Ordnung, weil sie sick mit dem gegensatzlichen \"Gewaltprinzip\" verbindet. Der zweite ist Eduard Heimann, der fur den Sozialismus und die planmazige Ordnung vertrete. Er stellt die \"kulturelle Wirtschaft\" dem \"Wirtschaftssystem\" gegenuber. Dieses erweitert sich dadurch, daB es seinen erzeugten \"UberschuB\" wieder zum weiteren Wachstum investiert. Daraus aber ereignet sich eine furchtbare soziale und kulturelle Verodnung in der industriellen Gesellschaft. Heimann will den furchtbaren Zustand durch die \"kulturelle Wirtschaft\" zu erretten, die es ermoglicht, den \"UberschuB\" zur Abhilfe der Gesellen und zur kulturellen Zwecken zu benutzen. Der letzte ist Othmar Spann, der fur den Nationalismus und ebenso die planmaBige Ordnung wie Heimann vertrete. Er stellt den \"Universalismus\" dem \"Individualism us\" gegenuber. Er verneint den \"Individualismus\", well dieser wegen des materiellen Wohlstandes die innerliche und geistliche Verbindung des menschlichen Zusammenlebens zu vernachlassigen. Er behauptet, daB die Gemeinschaft durch und durch geistig sei. Deshalb sei es unentbehrlich, den Kreis des menschlichen Zusammenlebens nach Moglichkeiten klein und stdndemazig zu haltein.","subitem_description_type":"Other"}]},"item_10002_identifier_registration":{"attribute_name":"ID登録","attribute_value_mlt":[{"subitem_identifier_reg_text":"10.15066/00000170","subitem_identifier_reg_type":"JaLC"}]},"item_10002_publisher_8":{"attribute_name":"出版者","attribute_value_mlt":[{"subitem_publisher":"北陸大学"}]},"item_10002_relation_12":{"attribute_name":"論文ID（NAID）","attribute_value_mlt":[{"subitem_relation_type_id":{"subitem_relation_type_id_text":"110006556187","subitem_relation_type_select":"NAID"}}]},"item_10002_source_id_11":{"attribute_name":"書誌レコードID","attribute_value_mlt":[{"subitem_source_identifier":"AN00227706","subitem_source_identifier_type":"NCID"}]},"item_10002_source_id_9":{"attribute_name":"ISSN","attribute_value_mlt":[{"subitem_source_identifier":"0387074X","subitem_source_identifier_type":"ISSN"}]},"item_creator":{"attribute_name":"著者","attribute_type":"creator","attribute_value_mlt":[{"creatorNames":[{"creatorName":"鉢野, 正樹"},{"creatorName":"Hachino, Masaki","creatorNameLang":"en"}],"nameIdentifiers":[{"nameIdentifier":"158","nameIdentifierScheme":"WEKO"},{"nameIdentifier":"9000002469819","nameIdentifierScheme":"CiNii ID","nameIdentifierURI":"http://ci.nii.ac.jp/nrid/9000002469819"}]}]},"item_files":{"attribute_name":"ファイル情報","attribute_type":"file","attribute_value_mlt":[{"accessrole":"open_date","date":[{"dateType":"Available","dateValue":"2014-08-05"}],"displaytype":"detail","filename":"110006556187.pdf","filesize":[{"value":"2.4 MB"}],"format":"application/pdf","licensetype":"license_note","mimetype":"application/pdf","url":{"label":"110006556187","url":"https://hokuriku.repo.nii.ac.jp/record/178/files/110006556187.pdf"},"version_id":"9ba23a32-09fe-4bbe-ab5c-17f9d7f05789"}]},"item_language":{"attribute_name":"言語","attribute_value_mlt":[{"subitem_language":"jpn"}]},"item_resource_type":{"attribute_name":"資源タイプ","attribute_value_mlt":[{"resourcetype":"departmental bulletin paper","resourceuri":"http://purl.org/coar/resource_type/c_6501"}]},"item_title":"自由主義、社会主義、国家主義","item_titles":{"attribute_name":"タイトル","attribute_value_mlt":[{"subitem_title":"自由主義、社会主義、国家主義"},{"subitem_title":"Liberalismus, Sozialismus und Nationalismus","subitem_title_language":"en"}]},"item_type_id":"10002","owner":"18","path":["76"],"pubdate":{"attribute_name":"公開日","attribute_value":"2014-08-05"},"publish_date":"2014-08-05","publish_status":"0","recid":"178","relation_version_is_last":true,"title":["自由主義、社会主義、国家主義"],"weko_creator_id":"18","weko_shared_id":-1},"updated":"2023-06-19T08:40:03.743169+00:00"}