WEKO3
アイテム
アレキサンダー・リュストーの現代の定位論
https://doi.org/10.15066/00000153
https://doi.org/10.15066/000001538df48432-d597-4792-94c5-263a3832ced3
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
|---|---|---|
110006556160 (2.5 MB)
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 2014-08-05 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | アレキサンダー・リュストーの現代の定位論 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | Die Ortsbestimmungslehre Alexander Rustows | |||||
| 言語 | en | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| ID登録 | ||||||
| ID登録 | 10.15066/00000153 | |||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||
| 著者 |
鉢野, 正樹
× 鉢野, 正樹 |
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| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | §1. Die Hochkultur entstand 10 Jahrtausend v. Chr., als das Nomadentum sich auf dem Bauerntum uberlagerte. Ohne die Uberlagerung hatte die Hochkultur nicht in der Geschichte hervortreten konnen. Denn die Arbeitsteilung unter der korperlichen und geistigen Arbeitern ist nur moglich, wenn ein Volk das andere beherrscht. §2. So hat die Sozialstruktur in jeder Hochkultur Doppel-Schichtungssystem. Ohne BlutsergieBung ware keine Hochkultur entstanden, die sich nur mit der BlutsergieBung dauerhaft erhalten kann. Nun so kommt es in Frage, wie ein friedliches Zusammenleben der Menschen moglich sei. §3. Eine Doppel-Schichtungsgesellschaft kann nicht auf die Dauer bestehen, wenn jede Schichtung nur an ihr eigenes Interesse denkt. Jede soll auch das Interesse der anderen Schichtung berucksichtigen. So kann die Unterschicht der Oberschicht gegenuber gehorsam sein, nicht minder als die Oberschicht der Unterschicht gegenuber barmherzig. Darin erblickt sich das Ideal der Demokratie. Demokratie bedeutet nicht die Umstellung der sozialen Schichtung, die "sozialisierung" heiBen soll. Aber "Demokratisierung" will, daB eine Schichtung der menschlichen Gesellschaft sich einer anderen freundschaft benehmen moge. | |||||
| 内容記述 | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | §1. Die Hochkultur entstand 10 Jahrtausend v. Chr., als das Nomadentum sich auf dem Bauerntum uberlagerte. Ohne die Uberlagerung hatte die Hochkultur nicht in der Geschichte hervortreten konnen. Denn die Arbeitsteilung unter der korperlichen und geistigen Arbeitern ist nur moglich, wenn ein Volk das andere beherrscht. §2. So hat die Sozialstruktur in jeder Hochkultur Doppel-Schichtungssystem. Ohne BlutsergieBung ware keine Hochkultur entstanden, die sich nur mit der BlutsergieBung dauerhaft erhalten kann. Nun so kommt es in Frage, wie ein friedliches Zusammenleben der Menschen moglich sei. §3. Eine Doppel-Schichtungsgesellschaft kann nicht auf die Dauer bestehen, wenn jede Schichtung nur an ihr eigenes Interesse denkt. Jede soll auch das Interesse der anderen Schichtung berucksichtigen. So kann die Unterschicht der Oberschicht gegenuber gehorsam sein, nicht minder als die Oberschicht der Unterschicht gegenuber barmherzig. Darin erblickt sich das Ideal der Demokratie. Demokratie bedeutet nicht die Umstellung der sozialen Schichtung, die "sozialisierung" heiBen soll. Aber "Demokratisierung" will, daB eine Schichtung der menschlichen Gesellschaft sich einer anderen freundschaft benehmen moge. | |||||
| 書誌情報 |
北陸大学紀要 en : Bulletin of Hokuriku University 巻 4, p. 59-77, 発行日 1980-12-31 |
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| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 北陸大学 | |||||
| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
| 収録物識別子 | 0387074X | |||||
| 書誌レコードID | ||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||
| 収録物識別子 | AN00227706 | |||||
| 論文ID（NAID） | ||||||
| 識別子タイプ | NAID | |||||
| 関連識別子 | 110006556160 | |||||
